GERİ DÖN
Ders Öğretim Planı
| Dersin Kodu | Dersin Adı | Dersin Türü | Yıl | Yarıyıl | AKTS |
|---|---|---|---|---|---|
| ILILA4107 | Hadis ve Sünnet'e Metodolojik Yaklaşımlar (Ar.) | Seçmeli Ders Grubu | 4 | 7 | 3,00 |
Dersin Seviyesi
Lisans
Dersin Sunulduğu Dil
Dersin Amacı
Günümüzde hadis ilmi, hadis tarihi ve hadis usûlü ile ilgili olarak tartışma konusu olan problemlerin tespit ve çözümleri konusunda öğrenciyi aydınlatmak ve öğrenciye sağlıklı bir hadis ve sünnet formasyonu kazandırmak.
Dersi Veren Öğretim Görevlisi Görevlileri
Doç. Dr. Ramazan ÖZMEN
Öğrenme Çıktıları
| 1 | Geçmişten günümüze hadis etrafında ortaya çıkan tartışmaları ve taraftarlarını öğrenir. |
| 2 | Hadis ve sünnet alanında son zamanlarda yapılmış çalışmaları öğrenir. |
| 3 | Çağımızda ortaya çıkan sünnete yönelik farklı yaklaşımları öğrenir. |
| 4 | Hadis sahasındaki oryantalist mesaiden haberdar olur. |
| 5 | Karşılaştığı hadis problemlerini çözme yeteneği kazanır. |
Öğrenim Türü
Birinci Öğretim
Dersin Ön Koşulu Olan Dersler
Ders İçin Önerilen Diğer Hususlar
[Yok]
Dersin İçeriği
Bu derste, hadis ve sünnetin dindeki yeri hakkında genel bir değerlendirme yapıldıktan sonra, geçmişten günümüze “sünnet karşıtlığı” fikrinin tarihi ele alınır. Günümüzde hadis ve sünnete yöneltilen tenkitler ve tartışma konusu olan hadisle ilgili problemler ele alınıp tartışılmakta ve bu konuda öğrenciye bir perspektif sunulmaktadır.
Haftalık Ayrıntılı Ders İçeriği
| Hafta | Teorik | Uygulama | Laboratuvar |
|---|---|---|---|
| 1 | Klasik Sünnet Tanımlarının Değerlendirilmesi | ||
| 2 | Sünnet’in Yeni Tanımının Yorumu | ||
| 3 | Yeni Bir Sünnet Tanımına Doğru | ||
| 4 | Sünnet Koymak Hz. Peygamber Dönemiyle Sınırlıdır | ||
| 5 | Sünnet’in Temel Kaynağı Kur’an’dır. | ||
| 6 | Sünnet Sadece Şekil-Lafız Değil, Lafzın Altında Yatan Ruh, Mana, İlke ve Hikmet’tir. | ||
| 7 | Sünnet Bir Zihniyet ya da Dünya Görüşüdür. | ||
| 8 | ARA SINAV | ||
| 9 | İslam’da Sünnet’in Konumu | ||
| 10 | Geçmişten Günümüze Sünnet Karşıtı Söylemin Tarihi Serüveni | ||
| 11 | Sünnet’in Reddi ve Sadece Kur’an’la Yetinme Düşüncesi | ||
| 12 | Sünnet’i Red ve İnkar Edenlerin Dayanakları | ||
| 13 | Sünnet’in Delil ve Kaynak Olduğunu Savunanların Dayanakları | ||
| 14 | Sünnet’i Temellendirmede İzlenen Bazı tartışmalı Yaklaşımlar | ||
| 15 | Kur’an ve Sünnet’in Getirdiği Öğretiler Açısından Karşılaştırılması |
Ders Kitabı Malzemesi Önerilen Kaynaklar
Ders Kitabı: 1. Mehmet Hayri KIRBAŞOĞLU, İslâm Düşüncesinde Sünnet, Ankara, 1993. Diğer Kaynaklar: 1. Yusuf el-KARADÂVÎ, Sünneti Anlamada Yöntem, İstanbul, 2009. 2. Talat SAKALLI, Sünnetin Bağlayıcılık Açısından Taksimatı, ADÜİFD, 1995, sayı: 2 3. M. Said HATİBOĞLU, Müslüman Kültürü Üzerine, Ankara, 2004. 4. Daniel BROWN, İslâm Düşüncesinde Sünneti Yeniden Düşünmek, Ankara, 2002. 5. Mehmet Hayri KIRBAŞOĞLU, Alternatif Hadis Metodolojisi, Ankara, 2002. 6. Mustafa ERTÜRK, Sünnetin Güncellenmesine Doğru, Ankara, 2005.
Planlanan Öğrenme Aktiviteleri ve Metodları
Değerlendirme
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | Adet | Değer |
|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | Adet | Değer |
| Final Sınavı | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | 40 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | 60 | |
Staj Durumu
İş Yükü Hesaplaması
| Etkinlikler | Sayısı | Süresi (saat) | Toplam İş Yükü (saat) |
|---|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 1 | 1 |
| Final Sınavı | 1 | 1 | 1 |
| Derse Katılım | 14 | 2 | 28 |
| Performans | 10 | 4 | 40 |
| Toplam İş Yükü (saat) | 70 | ||
Program ve Öğrenme Çıktıları İlişkisi
| PÇ 1 | PÇ 2 | PÇ 3 | PÇ 4 | PÇ 5 | PÇ 6 | PÇ 7 | PÇ 8 | PÇ 9 | PÇ 10 | PÇ 11 | PÇ 12 | PÇ 13 | PÇ 14 | PÇ 15 | |
| ÖÇ 1 | 4 | 3 | 3 | 4 | 3 | 3 | 4 | 2 | 3 | 2 | 3 | 2 | 3 | 4 | 4 |
| ÖÇ 2 | 4 | 2 | 3 | 4 | 3 | 3 | 5 | 4 | 3 | 3 | 3 | 4 | 4 | 4 | 5 |
| ÖÇ 3 | 4 | 4 | 4 | 3 | 4 | 5 | 3 | 4 | 4 | 2 | 4 | 4 | 4 | 4 | 5 |
| ÖÇ 4 | 5 | 5 | 5 | 4 | 5 | 2 | 3 | 5 | 4 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 | 4 |
| ÖÇ 5 | 3 | 4 | 4 | 5 | 4 | 3 | 4 | 4 | 5 | 5 | 2 | 4 | 4 | 5 | 4 |
* Katkı Düzeyi : 1 Çok düşük 2 Düşük 3 Orta 4 Yüksek 5 Çok yüksek