| Dersin Kodu | Dersin Adı | Dersin Türü | Yıl | Yarıyıl | AKTS |
|---|---|---|---|---|---|
| ILILA4140 | Kelam Eleştirileri | Seçmeli Ders Grubu | 4 | 8 | 3,00 |
Lisans
Türkçe
İslâm’ın düşünce sahasındaki temel disiplinlerinden olan kelâmın temel karakteristikleri hakkında yeterli düzeyde bilgi edindirmek ve tarihî süreç içerisinde kelâma yöneltilen eleştirilerin doğru bir zeminde ele alınıp değerlendirilmesini sağlamaktır.
Dr. Öğrt. Üyesi Burhaneddin KIYICI
| 1 | Dini anlama ve yorumlamada aklî tefekkürün sınırları ve etkinliğini kavrayabilme. |
| 2 | Dinî düşüncede farklı yorum ve yaklaşım tarzlarını ayırt edebilme. |
| 3 | Kelâmın varlık ve bilgi gibi temel alanlardaki düşünüş biçimini açıklayabilme |
| 4 | İslâm düşüncesinde kelâm karşıtı yaklaşımların kökenleri hakkında fikir üretip tartışabilme. |
| 5 | Kelâm eleştirilerinin doğruluk ve haklılık derecesini değerlendirebilme. |
Birinci Öğretim
Yok
[Yok]
Kelâmî düşüncenin oluşumuna zemin hazırlayan temel saikler hakkında bilgi sahibi olup bunları değerlendirebilme. Kelâmı, aklı önceleyen diğer İslâmî disiplinlerden ayıran özellikleri fark edebilme. İslâm düşüncesinde kelâm karşıtı yaklaşımların kökenleri hakkında fikir üretip tartışabilme. Kelâm eleştirilerinin doğruluk ve haklılık derecesini değerlendirebilme. Kelâma yönelik eleştirilerin yer aldığı orijinal kaynaklara nüfuz edebilme.
| Hafta | Teorik | Uygulama | Laboratuvar |
|---|---|---|---|
| 1 | Dinin anlaşılmasında üç temel çizgi: Kelâm-Felsefe-Tasavvuf. | ||
| 2 | İslâm düşüncesinde aklî tefekküre yönelişe zemin hazırlayan etkenler | ||
| 3 | Akideden kelâma: Kelâm düşüncesinin oluşum safhası | ||
| 4 | Kelâmî düşüncede bilgi meselesine yaklaşımlar | ||
| 5 | Kelâmın varlık algısı. | ||
| 6 | Nasların akla dayalı biçimde yorumuna muhalefet: Selef ya da ehl-i hadis | ||
| 7 | Selef çizgisinde kelâm eleştirisinin öncü şahsiyetleri: Ahmed b. Hanbel, Herevî, İbn Teymiyye, İbn Kayyim el-Cevziyye, İbnü’l-Cevzî | ||
| 8 | Vize + Selefin Kelam Eleştrilerinin Parametreleri | ||
| 9 | Kelâm bünyesinde mezhebî farklılaşma ve kelâmcıların öze dönük eleştirileri | ||
| 10 | Felsefe-kelâm ayrışması, İslâm filozoflarının kelâm eleştirisinin temel dinamikleri | ||
| 11 | Felsefî eleştirinin en önemli siması olarak İbn Rüşd ve düşüncesi. | ||
| 12 | Selefiyye ve felsefecilerin kelâm eleştirisinin tetkiki. | ||
| 13 | Modern dönemde kelâma yönelik eleştiriler ve bunların değerlendirilmesi. | ||
| 14 | Kelâm tenkidi literatürü. | ||
| 15 | Final |
1. U. Murat Kılavuz - A. Saim Kılavuz, Kelâma Giriş, İstanbul 2010 2. Ahmet Erkol, İbn Rüşd’ün Kelâm Eleştirisi, Ankara 2007 3. Gürbüz Deniz,Kelâm-Felsefe Tartışmaları, Ankara 2009 4. İbn Rüşd, Felsefe-Din İlişkileri, İstanbul 2006 5. Faruk Sancar, Nübüvvet ve Velayet Merkezli Kelam - Tasavvuf Tartışmaları, Ankara 2011 6. Süleyman Uludağ, İslâm Düşüncesinin Yapısı, İstanbul ts. 7. M. Sait Özervarlı, İbn Teymiyye'nin Düşünce Metodolojisi ve Kelamcılara Eleştirisi, İstanbul 2008 8. Fatih Toktaş, İslâm Düşüncesinde Felsefe Eleştirileri, İstanbul 2004
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | Adet | Değer |
|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | Adet | Değer |
| Final Sınavı | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | 40 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | 60 | |
| Etkinlikler | Sayısı | Süresi (saat) | Toplam İş Yükü (saat) |
|---|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 1 | 1 |
| Final Sınavı | 1 | 1 | 1 |
| Derse Katılım | 1 | 14 | 14 |
| Tartışma | 1 | 14 | 14 |
| Soru-Yanıt | 1 | 14 | 14 |
| Bireysel Çalışma | 1 | 14 | 14 |
| Okuma | 1 | 14 | 14 |
| Toplam İş Yükü (saat) | 72 | ||
| PÇ 1 | PÇ 2 | PÇ 3 | PÇ 4 | PÇ 5 | PÇ 6 | PÇ 7 | PÇ 8 | PÇ 9 | PÇ 10 | PÇ 11 | PÇ 12 | PÇ 13 | PÇ 14 | PÇ 15 | |
| ÖÇ 1 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 |
| ÖÇ 2 | 4 | 3 | 3 | 4 | 3 | 4 | 4 | 3 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 |
| ÖÇ 3 | 3 | 4 | 4 | 3 | 4 | 3 | 3 | 4 | 3 | 3 | 4 | 4 | 5 | 5 | 5 |
| ÖÇ 4 | 3 | 5 | 5 | 4 | 5 | 3 | 4 | 5 | 4 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 |
| ÖÇ 5 | 4 | 3 | 4 | 4 | 3 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 4 | 3 |